Homenaje a la Catalina que todas llevamos dentro, epitafio a todos los Andrés con los que hemos salido

[Tercera y última parte]

El empoderamiento…

(…) el empoderamiento de las mujeres, central en el desarrollo humano, es entendido como la autoafirmación de las capacidades de las mujeres para su participación, en condiciones de igualdad, en los procesos de toma de decisiones y en el acceso al poder. Está dirigido a corregir las desigualdades de género en la esfera social y económica, así como en términos de derechos civiles y políticos.
(Como se cita en Herramientas para la Transversalización de Género en el PNUD, p.6)

Y el empoderamiento en el contexto del movimiento feminista es ofrecer los instrumentos necesarios a la mujer para que se emancipe de las ideas machistas y patriarcales. Habla de adquirir poder, valga la redundancia, para llegar a una posición equitativa respecto al hombre.
Se ha hablado poco de la vida de Catalina sin Andrés, pero en el tema de empoderamiento es necesario decir que Catalina tuvo un amante llamado Carlos Vives y lo quiso de manera muy apasionada. Sobra decir que acabó mal el general Ascencio, pero con este primer romance real Catalina descubre que quiere desafiar a Andrés y empezar a vivir su vida para ella misma:

—¿Y ahora qué hago? —dije, como si tuviera una confidente bañándose conmigo. Puedo salir corriendo. Dejar al general con todo y los hijos, la tina, las violetas, la cuenta de cheques que nunca se vacía. Me quiero ir con Carlos —dije enjabonándome la cabeza. Ahora mismo me voy. Lorenzo Garza ni qué Lorenzo Garza, a ver crímenes
y a oír mentadas otro día. Hoy me cambio de casa, duermo en otra cama y hasta de nombre me cambio. ¿Y si no me acepta? Sí, me acepta. Él preguntó ¿mañana? Él dijo ya es mañana. Pero no quiso que nos fuéramos al mar, me devolvió, nunca tuvo en la cabeza quedarse conmigo. No me quiere. Le caigo bien, lo divierto, pero no me quiere. ¿Si toco y no me abre? ¿Si tiene una novia llegando de Inglaterra? A la chingada.
Salí de la tina, me envolví una toalla en la cabeza, caminé hasta el espejo y le sonreí. (p. 173).

Es de las partes que más refleja todas las dudas e inseguridades que como mujeres a veces se suelen tener en las relaciones sentimentales y también deja salir todos los anhelos de tener una vida alejada del nombre de su esposo. Pero en el momento que se para y se mira en el espejo da una sensación de confianza y seguridad que no a todas las mujeres se les ha enseñado y en su proceso de empoderamiento la van aprendiendo.
Curiosamente el proceso de empoderamiento de Catalina, como el de muchas, empezó con un mal hombre o un mal romance. Cati empieza a madurar con Andrés y a ganar voz porque no puede permitir que él le quite toda su felicidad dirigiendo su vida, pero su proceso crece y se nutre con Carlos Vives que la trata más como una igual que el general.

La siguiente cita es del momento en que Andrés muere:

Pero a mí ya no me importó que lloviera en ese pueblo, era mi última visita. Lo pensé llorando todavía y pensándolo dejé de llorar. Cuántas cosas ya no tendría que hacer. Estaba sola, nadie me mandaba. Cuántas cosas haría, pensé bajo la lluvia a carcajadas. Sentada en el suelo, jugando con la tierra húmeda que rodeaba la tumba de Andrés. Divertida con mi futuro, casi feliz (p. 270).

Cuando se lee el libro, este momento se siente satisfactorio porque Catalina adquiere poder, conocimiento y fuerza en sus años con Andrés, nada fue gratuito, pero este es el instante en el que ella puede decidir qué quiere hacer. Ya no es una niña de quince años, es una mujer que quiere decidir y librarse de ser la señora de Ascencio. También este final le da el énfasis a Catalina, todo se trataba de ella y de su proceso para tener una voz y una vida.
Es necesario aclarar que no todo proceso de empoderamiento tiene que estar plagado de dolor o violencia, se puede ser una mujer empoderada si se tiene acceso a educación feminista y con perspectiva de género.

Lamas coincide en esto: Para alcanzar un desarrollo equilibrado y productivo del país urge establecer condiciones de igualdad de trato entre hombres y mujeres, desarrollar políticas de igualdad de oportunidades y sobre todo, impulsar una educación igualitaria. Esto requiere comprender las razones y los orígenes de la discriminación femenina. (Lamas,p.1).

Lamentablemente en la Puebla de Catalina, en la Puebla de ahora y en todo México, hay una cultura machista que muchas veces no permite o ridiculiza esta clase de educación por el rol de género y las relaciones de poder. No es que no se sepa que el estatus quo está mal, sino que cambiarlo, aunque sea por algo mejor, da miedo.

Romper con la estructura mental que se tiene desde siempre es increíblemente difícil y el empoderamiento va de la mano con derribar los estigmas y prejuicios mentales que las mujeres tengan sobre sí mismas y las que las rodean.

Para finalizar, el por qué se considera en este ensayo a este libro una obra feminista es porque invita a las mujeres a ser fuertes en cada palabra, cada frase y sentimiento de Catalina; las incita a reconocerse como una mujer que es un ser perfectible, entero e independiente. Mastretta en esta obra enaltece a la mujer y la pesada obra que a veces pareciera a ser, las llama a ser protagonistas de su propia vida y destino y como se ha analizado tiene un trasfondo teórico, aunque lo maneje a manera de novela.

-Naz Saldaña

Bibliografía y Webgrafía:

• Mastretta, A. (1985). Arráncame la Vida. México: Alfaguara.
• Lamas, M. (2018). La perspectiva de género1. diciembre 5, 2018, de Grupo de Información en Reproducción Elegida (GIRE) Sitio web: https://www.ses.unam.mx/curso2007/pdf/genero_perspectiva.pdf
• Rauber, I. (2003). II. EL ENFOQUE DE GÉNERO EN LA TRANSFORMACIÓN DE LAS RELACIONES DE PODER. En GÉNERO Y PODER(32-50). Argentina: rebelión.org.
• Fondo Chile. (2018). HERRAMIENTAS PARA LA TRANSVERSALIZACIÓN DE GÉNERO EN EL PNUD. diciembre 5, 2018, de Fondo Chile Sitio web: http://www.cva.itesm.mx/biblioteca/pagina_con_formato_version_oct/apaweb.html